Иван Ильин

Когда на душе неспокойно, а вокруг — бесконечная суета, особенно нужны слова, которые утешают, укрепляют и возвращают ощущение внутренней опоры. «Поющее сердце» Ивана Ильина адресовано тем, кто ищет тишину внутри, духовную глубину и смысл в обычных днях. Простым и открытым языком автор размышляет о вере и любви, надежде и страдании, совести и красоте мира. Эти страницы располагают к спокойному...

Книга рассказывает о подлинной сущности искусства и творческого акта.

Яркая, полемичная, жесткая работа Ильина, впервые опубликованная в Берлине в 1925г., когда впечатления Гражданской войны и воспоминания об ужасах «красного террора» были у русской эмиграции еще болезненно свежи. В этом посвященном «белым воинам, носителям православного меча» труде властитель дум право-консервативного крыла Русского зарубежья решительно осуждает «непротивленческую» теорию Льва...

Эта книга-исследование посвящена пневматической антологии — учению о личном духовном состоянии верующего. В ней содержится богатый материал как для уяснения психологии религии, так и для «познавания самого себя» в своей личной религиозной жизни. Это прекрасное руководство для хотящего и ищущего истинной веры и стремящегося научиться ей человека.

В настоящее издание вошли три наиболее значительных работы известного философа и политического мыслителя русского зарубежья И.А.Ильина (1883–1954), которые дают целостное представление о его философских, этических и политических взглядах. Значение философии состоит в том, что в ней осуществляется наиболее полное и непосредственное приобщение к подлинной духовной реальности. Все остальное в жизни...

Во время блокады Ленинграда Ваня Ильин вместе с семьей был эвакуирован в Туркменистан и жил там до окончания войны. В своей книге «От блокады до Победы» Иван Дмитриевич делится детскими воспоминаниями об этом тяжелом периоде своей жизни.

О своей книге «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний» (1947 г.) великий русский мыслитель, правовед и государствовед, публицист и литературный критик Иван Александрович Ильин писал: «Она посвящена не богословию, а тихому философскому богохвалению… Я пытаюсь заткать ткань новой философии, насквозь христианской по духу и стилю, но совершенно свободной от псевдофилософского «богословствования»...