Трубецкой Евгений

На протяжении бесчисленных веков миром правил ад — как неотвратимый закон смерти и убийства. Но что сделал человек, в котором заключена надежда всего живого и свидетельство иного, высшего замысла? Вместо борьбы с этой «властью смерти» он произнес ей свое «аминь». Так ад утвердился в мире с одобрения и согласия человека — единственного существа, призванного ему противостоять; и теперь он вооружен...

«Дни расцвета русского иконописного искусства зачинаются в век величайших русских святых – в ту самую эпоху, когда Россия собирается вокруг обители св. Сергия и растет из развалин. И это не случайно. Все эти три великих факта русской жизни – духовный подвиг великих подвижников, рост мирского строения православной России и величайшие достижения религиозной русской живописи – связаны между собою...

«В течение беспредельной серии веков в мире царствовал ад – в форме роковой необходимости смерти и убийства. Что же сделал в мире человек, этот носитель надежды всей твари, свидетель иного высшего замысла? Вместо того, чтобы бороться против этой „державы смерти“, он изрек ей свое „аминь“. И вот, ад царствует в мире с одобрения и согласия человека, – единственного существа, призванного против него...